Zakariás könyvének magyarázata - 08. Rész

Hetedik fejezet

Zakariás 7, 1-14

Zakariás próféta könyvének új részéhez jutottunk. Nemcsak új fejezethez, hanem egészen új könyvhöz. Az első hat fejezetben Zakariás próféta látomásai voltak, 7-től a 14. fejezetig pedig egyenes beszédben szól a próféta, nem látomásokban, nem képekben. Az első ilyen egyenes beszédben megírt fejezet a 7. fejezet.

Zakariás könyvének magyarázata - 07. Rész

Hatodik fejezet

Zakariás 6, 1-15

Zakariás könyvében a hatodik fejezettel az utolsó apokaliptikus képeket vesszük át, a hetedik fejezettől kezdve a prófécia egyenes beszédben íródott. Ezek az utolsó apokaliptikus képek, vagyis Zakariás próféta könyvének első, kisebbik fele ezzel bezáródott.

Ez a két kép feltűnően hasonlít a Jelenések könyvében foglaltakhoz. Ott is erről a négyfajta lóról olvasunk, amelyre itt bukkantunk rá. Talán a színben

Zakariás könyvének magyarázata - 06. Rész

Ötödik fejezet

Zakariás 5, 1-4

Ebben a részben az első képben egy tekercsről hallunk, vagyis könyvről – a régi könyv tekercs volt –, amelynek meg is adja mértékét a próféta: szélessége 10 sing, hosszúsága 20 sing. El lehet képzelni ilyen alakú tekercset? A tekercsek mind hosszabb alakúra voltak összehajtva és szélesebbre voltak kinyitva. Mikor tehát a tekercsnek ezt a mértékét jelöli meg, világos, hogy ún. irracionális, vagyis nem valódi mértéket ad. A kép valamire utal. Minek volt ez a mértéke – 10 sing és 20 sing – a szent történetben? A szent sátornak 20 sing volt a hosszúsága és 10 sing a szélessége.

Zakariás könyvének magyarázata - 05. Rész

Negyedik fejezet

Zakariás 4, 1-14

Ez a fejezet egy igen érdekes megjegyzéssel kezdődik: „Majd visszatére az angyal, aki beszél vala velem, felkölte engem, mint amikor valaki álmából költetik fel.” Miért mondta a próféta ezt a sajátságos körülírást, mint amikor egy ember álmából költetik fel? Hogyha egy közönséges földi álomból költetik fel valaki, akkor nem mondaná így, nem kellene körülírni. Világos, hogy ez a felkeltés olyan álomból történt, amely nem fogható ahhoz az álomhoz, amelyről általában mint álomról beszélni szoktunk.

Zakariás könyvének magyarázata - 04. Rész

Harmadik fejezet

Zakariás 3,1-10

A próféta negyedik látomásánál vagyunk. A prófétát hazájának, Jeruzsálemnek a sorsa foglalkoztatja. Amikor azt mondjuk, hogy hazájának, Jeruzsálemnek a sorsa, tudatosan mondjuk a város nevét, mert az a zsidó csapat, amely a fogságból hazatért, igen kicsiny volt, és a zsidó állam főképpen a fővárosra szorítkozott. Voltak zsidók, akiket nem hurcoltak el, voltak olyanok is, akik nem telepedtek vissza, de a vezető réteg ott élt a városban, tehát a próféta szívén rajta van Jeruzsálem sorsa. Ez nem puszta hazaszeretet volt nála, hanem összeköttetésben volt Isten örök ígéretével